La pasividad y la mansedumbre no implican bondad, como la rebeldía no significa salvajismo. Emma Goldman

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música

Entrevista. Juan Perro: "Cuando las banderas se agitan sobre las cabezas, el pensamiento se esfuma de inmediato"

Enrique Mariño. El maestro Santiago Auserón (Zaragoza, 1954) se hace llamar aprendiz. Erudito de la música, iba para profesor de filosofía cuando la movida se le cruzó delante: Radio Futura. Luego importó el son cubano y paseó por aquí a Compay Segundo —aún faltaba para el Buena Vista Social Club de Ry Cooder—. Latino cuando lo moderno, tuvo que ponerse la careta de Juan Perro para emprender una larga travesía por Cuba, México o Nueva Orleans. Con El viaje (La Huella Sonora) ha vuelto a casa: un disco en el que ha vaciado su mochila, donde cabe todo lo afro, y se hace acompañar sólo por su guitarra. Mañana lo presenta con su sexteto en el Teatro Rialto de Madrid.

Su trabajo tiene rasgos esquizoides, pues alterna la investigación teórica con la práctica sobre las tablas. Al tiempo, usa el ordenador para escribir sus tesis y libros, pero se resiste a prescindir del bolígrafo para anotar las letras de sus canciones.

Me obligo a hacer cierto tipo de reflexiones o búsquedas de versos en un cuaderno de viaje, que siempre llevo conmigo. Mantengo el ejercicio caligráfico como una operación que no pierda por completo la memoria de la infancia, porque hay datos que es importante preservar. Todas las tecnologías tienen un componente técnico y también estético: aportan algo concreto, y una no anula la otra. Sucede igual con la bicicleta y el automóvil.

¿Hay alguna diferencia a la hora de escribir las letras a mano?

Sí. En las letras de las canciones, voy todo el rato de la escritura manual a la electrónica. Cuando tengo que probar variantes de un verso, lo primero que hago es escribirlo veinte veces a mano. Tacho y escribo encima, hasta que la idea se sostiene y la paso al ordenador. En cambio, cuando escribo prosa, voy directamente al ordenador.

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Sociedad

Manifiesto: 81 aniversario del triunfo de la esperanza de un pueblo

Sociedad

Manifiesto de la "Asociación Cívica por la Republica" firmado por el Ateneo Republicano de La Alpujarra:

14 de Abril de 1931: Proclamación de la II República Española

Hace 81 años, al ser proclamada la II República Española, también se vivía una situación de grave crisis económica y social.

 

Asamblea de Granada convoca a todas las asambleas del 15M de Andalucía para una manifestación el 18 de Marzo

Sociedad

El pueblo de Andalucía ante las inminentes elecciones dice “ni un paso atrás” NO! a esta violencia y recortes en los derechos de los ciudadanos...
A todas las asambleas: OS INVITAMOS A UNA GRAN MANIFESTACIÓN, QUE SEAMOS TODAS LAS PROVINCIAS ANDALUZAS EN LA CALLE!

**RECORTE A LOS MERCADOS, SOBERANÍA PARA EL PUEBLO**

 

Charla sobre "la desbandä" en Motril

Sociedad

Os recordamos que el viernes a las 19:30 horas en la sede IU Motril, tendrá lugar la charla a cargo del escritor Juan Madrid, conductor del programa de RTVE "LA MEMORIA RECOBRADA", sobre "La Desbandá".

 

Creada la Junta Estatal Republicana en la que participa el Ateneo Cultural Republicano de la Alpujarra

Sociedad

En el reciente Encuentro Estatal Republicano, celebrado este pasado fin de semana en Madrid en el Club de Amigos de la Unesco, se constituyó la Junta Estatal Republicana conformada por organizaciones políticas y sociales como, Unidad Cívica por la República, PCE, Izquierda Republicana, Ciudadanos por la República y Gane la Tercera entre otros colectivos, con el fin de aglutinar a todos los partidos políticos y asociaciones y ateneos republicanos de izquierda del estado español.

 

La Junta Republicana llama a los españoles a celebrar el 14 de Abril en todas las ciudades españolas

Sociedad

Realizan un llamamiento de la Junta Republicana, creada en el Encuentro Estatal Republicano, a los españoles a celebrar el 14 de Abril en todas las ciudades españolas.

 
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libros

La España vacía

Agustín García Simón. Los títulos no hacen los libros, como el hábito no hace al monje, pero ayudan mucho a su contenido, trayectoria y existencia, con las que a veces se confunden. En ocasiones son tan atinados que se convierten en eficaces referencias conceptuales y, en los mejores casos, irrumpen en el caudal de la lengua como neologismos imprescindibles tras su aparición, acuñados por los hablantes con un uso frecuente y exitoso. Creo que es el caso de La España vacía. Viaje por un país que nunca fue (Madrid, Turner, 2016), de Sergio del Molino, uno de esos ensayos de la actualidad editorial que, socapa de un totum revolutum en su planteamiento y desarrollo, consigue un conjunto bien armado, original e imaginativo, porque en algunas cuestiones capitales no es menor la imaginación que le echa el autor. El libro viene circulando desde hace meses felizmente jaleado, no obstante el tema escabroso que trata, esa España interior no sólo abandonada vergonzantemente por los poderes públicos y privados, sino también despreciada con estúpida suficiencia por la otra España que su vacío hizo posible; la España  llena y periférica, donde lo más granado de su sedicente intelligentsia sigue aborreciendo con prepotencia cuanto venga de ese mar interior de tierra parda y sus montañas.

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