El saber es el único espacio de libertad del ser. Michel Foucault

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música

¿Presumes de buen gusto musical? Por favor, vete a la mierda

Víctor Lenore. Un ensayo no debe medirse solo por sus ventas, sino también por la potencia de los debates que genera. En ese sentido, ‘Música de mierda’ (Carl Wilson), publicado en 2016, ha sido un éxito arrollador, por su defensa de una mirada antielitista hacia los sonidos que nos causan rechazo (en este caso, las melosas baladas sentimentales de la superventas global Céline Dion). ¿Por qué es importante ser empático al valorar la música de los demás? Porque, como demostró el sociólogo Pierre Bourdieu, los gustos culturales no son inocentes, sino que muchas veces esconden inercias clasistas. Todo el mundo tiene derecho a que no le guste Dion, empezando por el propio Wilson, incapaz de conectar completamente con su objeto de estudio.

Sin embargo, el experimento de intentar acercarse a la artista y a sus seguidores le sirvió para darse cuenta de que las premisas estéticas que él manejaba escondían una mezcla de machismo, clasismo y pavor ante los sentimientos expresados abiertamente, sin la distancia de seguridad que ofrece la ironía hípster. Ese miedo, seguramente, tiene que ver con descubrirse como un ser dependiente y vulnerable. El debate daba para más, por eso es un acierto la publicación de ‘Mierda de música’ (Blackie Books), donde filósofos, sociólogos y escritores definen sus posiciones en esta batalla que funde pop y política.

La democracia como escándalo

El más entusiasta, sin duda, es el sociólogo César Rendueles. El párrafo final de su texto no deja lugar a dudas. “Hay un pasaje de la ‘República’ donde Platón, un convencido antidemócrata, se ríe de los ‘herreros bajos y calvos’ que pretenden meterse en política. No solo es una tesis moralmente repugnante, sino que demuestra una profunda ignorancia de los principios de la democracia’, denuncia.

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Cultura

¿De qué sirven las alternativas?

Libros

Antonio Ferrero

Acabo de leer el libro de tres conocidos economistas de izquierda de este país: HAY ALTERNATIVAS. Hay que dar las gracias a los autores por haber sabido llevar de una manera clara y sencilla, el lenguaje económico, el cual es bastante complicado, a veces abstruso y lleno de neologismos e innovaciones, la mayoría en ingles, al común de los mortales que nos encontramos perdidos en el mundo de la economía.

 

Himno de la República

Música

 

Un solemne cabreo contra el capitalismo

Libros

Hace 90 años nacía Luciano Bianciardi. Inconformista y polifacético, recientemente se ha editado en España su obra ‘La vida agria’.

MIGUEL ROS GONZÁLEZ (ha traducido ‘La vida agria’ de Luciano Bianciardi). Martes 8 de mayo de 2012.  Número 173  Número 174

 

Bob Marley. El dinero no puede comprar la vida

Música

ENcontrARTE        http://encontrarte.aporrea.org/72/personaje/

Bob Marley es un símbolo de parte de la historia del siglo XX. El “Rey del reggae” –como se le conoció– su figura está indisolublemente asociada a la contracultura, a lo alternativo, si bien la gran industria, como tantas veces sucede con cualquier ícono cultural, trató de comercializarlo, de convertirlo en una mercadería vendible. En una mezcla heterogénea de mensajes, Bob Marley invita a la protesta social ("Mientras hayan hombres de primera y segunda categoría, yo seguiré gritando guerra."), a la lucha contra las injusticias ("Las guerras seguirán mientras el color de la piel siga siendo más importante que el color de los ojos"), a la rebeldía en sentido amplio (la apología de la marihuana, por ejemplo). La temática de su obra es amplia, abarcando desde canciones de amor, pasando por la crítica social, hasta llamadas a la revolución, todo ello entremezclado con una propuesta religiosa. De hecho Bob Marley renegó del cristianismo para abrazar la religión rastafari, mezcla de profecías bíblicas, filosofía naturista y nacionalismo negro. Hoy es un verdadero símbolo para muchas generaciones y su obra no puede pasar inadvertida para nadie.ENcontrARTE 

 

Lenin. La construcción del partido. 1893-1914

Libros

Con frecuencia Lenin ha sido muy mal interpretado y entendido, incluso por sus más fervientes seguidores. En este libro Tony Cliff efectúa una aproximación original, fresca, flexible y práctica al gran revolucionario.

 

Fela Kuti

Música

Fela Kuti. Músico, político radical y fugitivo

Luciana Mc Namara/ ENcontrARTE.aporrea.org

¿Quién conoce a Fela Kuti? Al tratar de responder esta pregunta, una vez más, nos damos cuenta de la gran e incontrolable incidencia que Norteamérica y su cultura imperialista tiene tanto, dentro de nuestras culturas como en las de casi todo el planeta Tierra. Podemos darnos cuenta de que ésta es una de las millones de voces que se han intentado hacer escuchar pero han sido silenciadas. ¿Qué es lo que se conoce sobre el talento del gentilicio africano, por ejemplo, o del de Oceanía, o el de Australia? No obstante, mucho sabemos acerca de Britney Spears, de Ricky Martin, de Madonna, de Paris Hilton…Es en este punto que vemos cómo se aplican los instrumentos de control psicológico para mantener un centro imperial, un centro de poder. Una vez más, los medios de comunicación masivos vetan lo que no quieren que se conozca y dan rienda suelta sólo a la superficialidad y a la frivolidad que catapulta cualquier intento de profundidad de pensamiento, de descubrimiento, de utilización cerebral coherente e irreverente, más allá de la mercantilización del cuerpo, de los derechos humanos, de la ilusión o de los deseos. 

 
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libros

La Guerra Civil que Pérez-Reverte no te contó

Alejandro Torrús. El cómic "¿Qué fue la Guerra Civil?", de Carlos Fernández Liria y Silvia Casado Arenas ofrece un relato de vencedores y vencidos que supone una replica al que publicó el escritor murciano el año pasado, que califican de equidistante

Cuentan Silvia Casado Arenas y Carlos Fernández Liria que el libro de Arturo Pérez-Reverte La Guerra Civil contada a los jóvenes (Alfaguara) es una obra que dice cosas "muy ciertas", pero que peca de "equidistante". Critican que el cómic venga a decir únicamente algo así como que la guerra española fue un enfrentamiento entre dos bandos rivales que provocó un enorme sufrimiento. Y así fue. No cabe duda. Pero la Guerra Civil ─dicen Casado Arenas y Fernández Liria─ fue otras muchas cosas también "muy ciertas" que se omiten en el relato de Pérez-Reverte. Este es el motivo por el que se han lanzado a publicar ¿Qué fue la Guerra Civil? Nuestra historia explicada a los jóvenes (Akal).

"Intentamos sacar a la luz algunos aspectos de la guerra que también son ciertos y deben ser tomados en cuenta. Será el lector, por joven que sea, quien tendrá que preocuparse de interpretar qué es, entonces, lo que realmente sucedió", explican los autores en el prólogo de la obra, ilustrada por David Ouro.

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